หนึ่งสัปดาห์หลังวาระขึ้นปีใหม่ 2024 ปีมังกร ความเคลื่อนไหวในแวดวงต่างๆ ก็เริ่มทยอยเดินหน้า โลกขับเคลื่อนไปอย่างไม่หยุดยั้ง เศรษฐกิจ สังคม การเมือง ภัยพิบัติ และปัญหาที่ตกค้างมาจากปีก่อนๆ ก็ยังคงเพิ่มเติม หรือคงเหลือให้มาแก้ไขกันต่ออย่างต่อเนื่อง ในปีสามร้อยห้าสิบเก้าวันที่เหลืออยู่…. มีคนเจ็บ มีคนตาย และ ‘มีคนเกิด’ รวมถึง ‘คนที่เติบโต’ …. เยาวชนของชาติ เยาวชนของโลก ได้ก้าวย่างเข้าสู่อีกขวบปีของวัย ค่อยๆ ดำเนินไปสู่สภาวะที่เข้าใกล้ความเป็นผู้ใหญ่ ถูกปั้นแต่ง หล่อหลอม และขึ้นรูปด้วยภาวะและโอกาสที่เข้ามาในด้านต่างๆ มากบ้าง น้อยบ้าง แต่อย่างหนึ่งที่ไม่อาจปฏิเสธได้ คือ ‘การเข้าถึงโอกาส’ ขั้นพื้นฐานนั้น ยังคงเป็นปัญหาที่น่ากังขาอยู่ไม่น้อย… มีความใส่ใจที่มากขึ้น… ใช่ แต่เท่าเทียมและทั่วถึงหรือไม่ … นั่นยังเป็นปริศนาที่รอคอยคำตอบอยู่ เยาวชนคนรุ่นใหม่ ที่จะกลายมาเป็นกำลังขับเคลื่อนโลก สร้างวัฒนธรรมที่แยกห่างออกจากคนรุ่นเก่าอย่างเด็ดขาด การสื่อสารที่ไม่ลงรอย ความเข้าใจที่ต้องมีมากขึ้นในการปฏิสัมพันธ์ การประสานรอยร้าวที่แตกต่างเหล่านี้ ยังเป็นสิ่งที่คนทุกรุ่นยังต้องใช้ความพยายามอย่างยิ่งในการทำให้ลุล่วงไป ความเหลื่อมล้ำสัมผัสได้ตั้งแต่แรกเกิด การเข้าถึงสุขอนามัยที่ดี การมีโอกาสได้รับนมแม่ การได้อยู่กับครอบครัวที่อบอุ่นปลอดภัย การเติบโตโดยไม่ขาดไร้การศึกษา การได้เพิ่มพูนความรู้เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตให้ก้าวไปอีกขั้น เหล่านี้ […]Read More
วันนี้อาทิตย์ที่ 14 พฤษภาคม 2566 ตรงกับแรม 10 ค่ำ เดือน 8 เหนือ ตามปฏิทินล้านนา ฉบับโบราณ เป็นวันฟ้าตี่แสง เศษ 1 หัวเรียงหมอน ฤกษ์ดีไม่ดี เหมาะแก่การใดบ้างอย่างไร ไปเปิดตำราดูกันเอาเอง แต่ในทางการเมือง ถือเป็นประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของไทย เพราะมีการเลือกตั้งเป็นการทั่วไป ครั้งที่ 27 ขึ้น จากการยุบสภาผู้แทนราษฎร ชุดที่ 25 เมื่อวันที่ 20 มีนาคมที่ผ่านมา ตั้งแต่เวลา 8 โมงเช้า ไปจนถึง 5 โมงเย็น เปิดให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง จำนวน52,287,045 คน แยกเป็นชาย 25,136,051 คน หญิง 27,150,994 คน ไปออกเสียงลงคะแนนเลือกตั้ง กาบัตรสองใบ ใบหนึ่งบัตรสีเขียว เลือกพรรคที่ชอบ (ส.ส.บัญชีรายชื่อ) อีกใบบัตรสีม่วง เลือกคนที่ใช่ (ส.ส.แบบแบ่งเขต) หนนี้ […]Read More
เรื่อง: นรวัชร์ พันธ์บุญเกิดภาพประกอบ: www. phralan.in.th / หนังสือประมวลภาพประวัติศาสตร์ในพระราชพิธีบรมราชาภิเษก คำว่า “ราชาภิเษก” เป็นคำภาษาสันสกฤต สนธิคำว่า “ราช” และ “อภิเษก” ซึ่งแปลว่า การรดน้ำ รวมคำศัพท์ทั้งสอง แปลว่า “การถวายรดน้ำแด่พระราชา” หรืออีกนัยหนึ่งคือ พระราชพิธีในการสถาปนาขึ้นเป็นพระมหากษัตริย์ “พิธีราชสูรยะ”ที่มาของ “พระราชพิธีบรมราชาภิเษก” พระราชพิธีบรมราชาภิเษกนี้เป็นพิธีเก่าแก่ตั้งแต่สมัยพระเวท (ประมาณว่า 1,500 – 600 ปีก่อนคริสต์ศักราช) เริ่มต้นที่การเลือก “ราชา” (Raja) เป็น “ผู้นำ” ในการรบพุ่ง ก่อนจะผันตัวเองเป็นผู้ปกครองในฐานะ “กษัตริย์” ในเวลาต่อมาได้ถูกยกให้อยู่เหนือบุคคลธรรมดาทั้งหลาย ตามคติ “เทวราชา” (Deva Raja) ถืออาญาสิทธิ์ประดุจ “เทพเจ้าอวตารลงมาเป็นกษัตริย์” หน้าที่ของกษัตริย์ในสมัยโบราณมิเพียงแต่ปกป้องประชาชนจาการรุกรานของศัตรูเท่านั้น และต้องเป็นแบบอย่างในการเชิดชูความยุติธรรมในสังคม ส่วนฝ่ายพราหมณ์นอกจากเป็นผู้ประกอบพิธีกรรมทั้งหลายแล้ว ยังมีหน้าที่เป็นปุโรหิตถวายแนะนำแก่กษัตริย์อีกด้วย คราใด เมื่อแผ่นดินว่างพระมหากษัตริย์ลง เหล่าเสนาอำมาตย์ทั้ง ๔ […]Read More